De ballingen hebben de Tamasa-rivier bereikt en brengen de nacht door aan de oevers, nog steeds omringd door de rouwende stadsbewoners. Sita en Rama liggen te slapen op een bed van gras, terwijl Laksmana en Sumantra praten over Rama

De ballingen hebben de Tamasa-rivier bereikt en brengen de nacht door aan de oevers, nog steeds omringd door de rouwende stadsbewoners. Sita en Rama liggen te slapen op een bed van gras, terwijl Laksmana en Sumantra praten over Rama's deugden, en de paarde

(Add 15296 (1) f.61r, The exiles have reached the Tamasa river and pass the night on its banks, still surrounded by the grieving townspeople. Sita and Rama lie sleeping on a bed of grass, while Laksmana and Sumantra talk of Rama's virtues, and the horses g)


Indian School

€ 0.00
Enthält ??% MwSt.
   Toevoegen aan winkelmandje
   Configureer kunstafdruk
Niet gedateerd  ·  Afbeelding ID: 1353142

Culturele kringen

De ballingen hebben de Tamasa-rivier bereikt en brengen de nacht door aan de oevers, nog steeds omringd door de rouwende stadsbewoners. Sita en Rama liggen te slapen op een bed van gras, terwijl Laksmana en Sumantra praten over Rama's deugden, en de paarde · Indian School
zu Favoriten hinzufügen   Toevoegen aan favorieten    Kies achtergrondkleur    Aanschouw het schilderij in een ruimte AR/3D   Bekijk in 3D / AR
0 Beoordelingen

Configureer kunstafdruk

Fotolijst

Medium en brancard

Glas & Passepartout

Diversen & Extra's

 Configuratie opslaan / vergelijken
Preview Icon

Samenvatting

Gemälde
Veredelung
Keilrahmen
Museumslizenz

€ ???.??
(inkl. 20% MwSt)
   Toevoegen aan winkelmandje

Produktionszeit: 2-4 Werktage
Bildschärfe: PERFEKT

Mocht u aanpassingen in de helderheid en kleur wensen, of een aangepaste uitsnede van de afbeelding, dan voeren wij deze wijzigingen graag zonder extra kosten voor u door. Aarzel alstublieft niet contact met ons op te nemen.

Vergelijkbare kunstwerken voor u geselecteerd

Ondanks de smeekbeden van zijn broer om terug te keren om Ayodhya te regeren, blijft Rama vasthouden aan het bevel van zijn vader. Hij slaagt er uiteindelijk in Bharata te overtuigen om het koninkrijk te besturen tot zijn terugkeer na veertien jaar. Bharat De paarden, olifanten en soldaten genieten ook van Bharadvaja De metgezellen hebben de rivier de Ganga bereikt bij Srngaverapura. Rama en Sita zitten op een mat van stro onder een boom, bedoeld als een Ingudi-boom, terwijl Laksmana en Sumantra tegenover hen zitten. De paarden zijn ontzadeld. Links valt Bharata, in zijn extreme verdriet, flauw na het horen van Guha De apenkrachten hebben tevergeefs de noordelijke, oostelijke en westelijke regio Boven in het midden brengen de drie de nacht door in het bos. Sita en Rama liggen op één mat, zijn zwaard en boog naast hem, terwijl Laksmana zittend op zijn mat Rama berispt omdat hij zich aan verdriet overgeeft. Onderaan gaan ze dan verder naar de her In een kampementsscene wordt Guha de Nishadakoning geïntroduceerd in de vergadering van de prinsen, brahmanen en ministers. De paarden, losgemaakt van de wagens, staan in een rij vastgebonden en geketend, terwijl een mahout poeder bereidt voor de de De boodschappers, in een bovenkamer, vertellen de prinsen om terug te keren naar Ayodhya. Beneden in de troonzaal, gekleed voor de reis, nemen de prinsen afscheid van koning Kaikeyi en zijn zoon Yudhajit. Ze zitten in een strijdwagen met de boodschappers. De metgezellen hebben de rivier de Ganges bereikt en Guha, de Nisada-hoofdman, is gekomen om hen te begroeten samen met enkele van zijn mensen uit hun nabijgelegen stad. Rama vraagt hem om een boot te regelen zodat ze de rivier kunnen oversteken. Hij verte Sahibdin en werkplaats, Rama en Lakshmana Gebonden, uit de Strijd tegen de tienkoppige Demonenkoning Ravana, Add 15296 (1) f.111r, Ondertussen is alles vredig met de ballingen in hun verblijf op de Citrakuta-berg. Rama wijst Sita op de schoonheid ervan - de vele soorten prachtige bomen en vogels, de rotsen gekleurd door edelstenen en mineralen, en de Mandakini-ri De processie keert terug naar Ayodhya, langs de onderkant van het schilderij, de verdrietige en verlaten stad die het domein is van katten en uilen. Bharata en Shatrughna nemen afscheid van de koninginnen en vertellen Vasistha dat ze zich zullen terugtrekk Folio uit een Bhagavata Purana-serie De twee prinsen, de Brahmanen en ministers naderen de hermitage van Bharadwaja te voet, met de drie koninginnen op afstand gevolgd door hun draagstoelen. Rama zit op een mat tegenover de twee broers, met de drie koninginnen en Sita aan zijn rechterkant. Bharata blijft Rama aansporen om terug te keren naar Ayodhya om gekroond te worden, bewerend dat hun vader tegen hem had gezondigd uit angst voor zijn vrouw Drie wagens vervoeren de koning, zijn zoon en de twee jonge prinsen door een bazaar. In zijn paleis aan de rechterkant, gebruikt de oude koning een telescoop. De twee prinsen hebben besloten ascetische kleding te dragen zoals hun verbannen broers. Bharata vraagt Guha om genoeg boten te halen om hen allemaal naar de overkant van de Ganga te brengen. Add 15296 (1) f.72r, Links keert Sumantra terug naar Ayodhya en betreedt het paleis om Rama Bharata en zijn volgelingen hebben de hoofdstad van het Nishada-koninkrijk bereikt. In hun kamp aan de oever van de Ganga, zitten Bharata, zijn broer en ministers in durbar voor hun tent. De Nishadakoning Guha komt met Blindemannetje...uit een Verspreide Bhagavata Purana Oude Verhalen van Heer Vishnu, ca. 1715-20 Terwijl Sugriva nog steeds spreekt over zijn eerdere avonturen tegen de twee broers, keren de apen die naar de oostelijke, noordelijke en westelijke kwartieren zijn gestuurd terug en melden dat hun zoektocht tevergeefs was, er was geen teken van Sita. De strijdwagens van Vasistha en de prinsen, vergezeld door verschillende ministers en mensen, betreden de stad Nandigrama. Add 15296 (1) f.69r, Bharadvāja, rechts in zijn hermitage, adviseert de reizigers over de weg naar Citrakuta. In het midden steken ze de Yamuna over op een geïmproviseerd vlot, met Sita die opnieuw bidt tot de godin van de rivier voor een veilige terugkee Bharadva, zittend buiten zijn hut met andere asceten en herten, vraagt de prinsen of ze van zijn gastvrijheid hebben genoten. Hij vertelt hen en hun metgezellen dat Rama in Citrakuta woont. Op zijn verzoek introduceren de prinsen De Brahmanen en de koninginnen in hun draagstoelen naderen. Kausalya wijst de plaats bij de rivier aan waar Rama het rituele water aanbood en betreurt de erbarmelijke kwaliteit van de pindas, zoals aangeboden aan haar overleden echtgenoot. De drie ballinge Ongeïdentificeerde scène, Aurangabad, c.1725 Een feest voor de goden, ca. 1810 Gods, Rishis en demonen op het feest van Rama
Meer vergelijkbare kunstwerken weergeven

Vergelijkbare kunstwerken voor u geselecteerd

Ondanks de smeekbeden van zijn broer om terug te keren om Ayodhya te regeren, blijft Rama vasthouden aan het bevel van zijn vader. Hij slaagt er uiteindelijk in Bharata te overtuigen om het koninkrijk te besturen tot zijn terugkeer na veertien jaar. Bharat De paarden, olifanten en soldaten genieten ook van Bharadvaja De metgezellen hebben de rivier de Ganga bereikt bij Srngaverapura. Rama en Sita zitten op een mat van stro onder een boom, bedoeld als een Ingudi-boom, terwijl Laksmana en Sumantra tegenover hen zitten. De paarden zijn ontzadeld. Links valt Bharata, in zijn extreme verdriet, flauw na het horen van Guha De apenkrachten hebben tevergeefs de noordelijke, oostelijke en westelijke regio Boven in het midden brengen de drie de nacht door in het bos. Sita en Rama liggen op één mat, zijn zwaard en boog naast hem, terwijl Laksmana zittend op zijn mat Rama berispt omdat hij zich aan verdriet overgeeft. Onderaan gaan ze dan verder naar de her In een kampementsscene wordt Guha de Nishadakoning geïntroduceerd in de vergadering van de prinsen, brahmanen en ministers. De paarden, losgemaakt van de wagens, staan in een rij vastgebonden en geketend, terwijl een mahout poeder bereidt voor de de De boodschappers, in een bovenkamer, vertellen de prinsen om terug te keren naar Ayodhya. Beneden in de troonzaal, gekleed voor de reis, nemen de prinsen afscheid van koning Kaikeyi en zijn zoon Yudhajit. Ze zitten in een strijdwagen met de boodschappers. De metgezellen hebben de rivier de Ganges bereikt en Guha, de Nisada-hoofdman, is gekomen om hen te begroeten samen met enkele van zijn mensen uit hun nabijgelegen stad. Rama vraagt hem om een boot te regelen zodat ze de rivier kunnen oversteken. Hij verte Sahibdin en werkplaats, Rama en Lakshmana Gebonden, uit de Strijd tegen de tienkoppige Demonenkoning Ravana, Add 15296 (1) f.111r, Ondertussen is alles vredig met de ballingen in hun verblijf op de Citrakuta-berg. Rama wijst Sita op de schoonheid ervan - de vele soorten prachtige bomen en vogels, de rotsen gekleurd door edelstenen en mineralen, en de Mandakini-ri De processie keert terug naar Ayodhya, langs de onderkant van het schilderij, de verdrietige en verlaten stad die het domein is van katten en uilen. Bharata en Shatrughna nemen afscheid van de koninginnen en vertellen Vasistha dat ze zich zullen terugtrekk Folio uit een Bhagavata Purana-serie De twee prinsen, de Brahmanen en ministers naderen de hermitage van Bharadwaja te voet, met de drie koninginnen op afstand gevolgd door hun draagstoelen. Rama zit op een mat tegenover de twee broers, met de drie koninginnen en Sita aan zijn rechterkant. Bharata blijft Rama aansporen om terug te keren naar Ayodhya om gekroond te worden, bewerend dat hun vader tegen hem had gezondigd uit angst voor zijn vrouw Drie wagens vervoeren de koning, zijn zoon en de twee jonge prinsen door een bazaar. In zijn paleis aan de rechterkant, gebruikt de oude koning een telescoop. De twee prinsen hebben besloten ascetische kleding te dragen zoals hun verbannen broers. Bharata vraagt Guha om genoeg boten te halen om hen allemaal naar de overkant van de Ganga te brengen. Add 15296 (1) f.72r, Links keert Sumantra terug naar Ayodhya en betreedt het paleis om Rama Bharata en zijn volgelingen hebben de hoofdstad van het Nishada-koninkrijk bereikt. In hun kamp aan de oever van de Ganga, zitten Bharata, zijn broer en ministers in durbar voor hun tent. De Nishadakoning Guha komt met Blindemannetje...uit een Verspreide Bhagavata Purana Oude Verhalen van Heer Vishnu, ca. 1715-20 Terwijl Sugriva nog steeds spreekt over zijn eerdere avonturen tegen de twee broers, keren de apen die naar de oostelijke, noordelijke en westelijke kwartieren zijn gestuurd terug en melden dat hun zoektocht tevergeefs was, er was geen teken van Sita. De strijdwagens van Vasistha en de prinsen, vergezeld door verschillende ministers en mensen, betreden de stad Nandigrama. Add 15296 (1) f.69r, Bharadvāja, rechts in zijn hermitage, adviseert de reizigers over de weg naar Citrakuta. In het midden steken ze de Yamuna over op een geïmproviseerd vlot, met Sita die opnieuw bidt tot de godin van de rivier voor een veilige terugkee Bharadva, zittend buiten zijn hut met andere asceten en herten, vraagt de prinsen of ze van zijn gastvrijheid hebben genoten. Hij vertelt hen en hun metgezellen dat Rama in Citrakuta woont. Op zijn verzoek introduceren de prinsen De Brahmanen en de koninginnen in hun draagstoelen naderen. Kausalya wijst de plaats bij de rivier aan waar Rama het rituele water aanbood en betreurt de erbarmelijke kwaliteit van de pindas, zoals aangeboden aan haar overleden echtgenoot. De drie ballinge Ongeïdentificeerde scène, Aurangabad, c.1725 Een feest voor de goden, ca. 1810 Gods, Rishis en demonen op het feest van Rama
Meer vergelijkbare kunstwerken weergeven

Andere kunstafdrukken van Indian School

Radha en Krishna omarmen elkaar in een bos van bloeiende bomen, c.1780 Het karnen van de oceaan van melk, ca. 1825 Een Jasrota prins, mogelijk Balwant Singh, op een rijexpeditie, door Nainsukh (fl. 1740-50) Kashmir, c.1751 Een draak die een vrouw verslindt Overgave van Kandahar aan Said Khan, c.1640 Durian Vrucht en Loof, c.1815 Ruiterportret van Aurengzeb, ca. 1680 Bahram Khan, een hofbeambte van Shah Jahan, Mughal India, ca. 1720 Miniatuur met een scène van een gevleugeld figuur op een paard, waarschijnlijk Delhi school, Mughal, Indiaas, vroege 19e eeuw Albumblad met Stokesia en portret van Abdul Rahim Khan-e Khanna, c.1800 Nutta Singh Akali, uit Het Koninkrijk van Punjab, zijn Heersers en Hoofden, deel II, een volume van 30 aquarelstudies door een onbekende Indiase kunstenaar, ca. 1840 Erotische scène in een luxueuze boudoir, Rajasthani miniatuurschilderij Een dame komt naar het huis van haar geliefde in een regenstorm Meisjes baden, Pahari-stijl, Kangra-school, Himachel Pradesh, 18e eeuw Shah Jahan en Qudsia Begum: de Begum giet de wijn weg
Ontdek meer werken van Indian School

Andere kunstafdrukken van Indian School

Radha en Krishna omarmen elkaar in een bos van bloeiende bomen, c.1780 Het karnen van de oceaan van melk, ca. 1825 Een Jasrota prins, mogelijk Balwant Singh, op een rijexpeditie, door Nainsukh (fl. 1740-50) Kashmir, c.1751 Een draak die een vrouw verslindt Overgave van Kandahar aan Said Khan, c.1640 Durian Vrucht en Loof, c.1815 Ruiterportret van Aurengzeb, ca. 1680 Bahram Khan, een hofbeambte van Shah Jahan, Mughal India, ca. 1720 Miniatuur met een scène van een gevleugeld figuur op een paard, waarschijnlijk Delhi school, Mughal, Indiaas, vroege 19e eeuw Albumblad met Stokesia en portret van Abdul Rahim Khan-e Khanna, c.1800 Nutta Singh Akali, uit Het Koninkrijk van Punjab, zijn Heersers en Hoofden, deel II, een volume van 30 aquarelstudies door een onbekende Indiase kunstenaar, ca. 1840 Erotische scène in een luxueuze boudoir, Rajasthani miniatuurschilderij Een dame komt naar het huis van haar geliefde in een regenstorm Meisjes baden, Pahari-stijl, Kangra-school, Himachel Pradesh, 18e eeuw Shah Jahan en Qudsia Begum: de Begum giet de wijn weg
Ontdek meer werken van Indian School

Staaltje van onze best verkochte werken

De Grote Rode Draak en de Vrouw Bekleed met de Zon Liggend naakt Blauw Paard I Boerentuin De Boulevard Montmartre op een winterochtend De droom van de vissersvrouw Portret van Madame Rimsky-Korsakov (1833-78) geboren Varvara Dmitrievna Mergassov, 1864 Abdij in het Eikenbos Kalfsvlees: diagram met de verschillende stukken vlees Prinses Pauline von Metternich Hylas en de nimfen Staande vrouwelijke naakt Illustratie bij de Goddelijke Komedie van Dante Alighieri Afgrond van de Hel, 1480-1490 Oudergeluk. 1903 Portret van Nanette Kaula (1812 - 1876)
Toon meer kunstwerken

Staaltje van onze best verkochte werken

De Grote Rode Draak en de Vrouw Bekleed met de Zon Liggend naakt Blauw Paard I Boerentuin De Boulevard Montmartre op een winterochtend De droom van de vissersvrouw Portret van Madame Rimsky-Korsakov (1833-78) geboren Varvara Dmitrievna Mergassov, 1864 Abdij in het Eikenbos Kalfsvlees: diagram met de verschillende stukken vlees Prinses Pauline von Metternich Hylas en de nimfen Staande vrouwelijke naakt Illustratie bij de Goddelijke Komedie van Dante Alighieri Afgrond van de Hel, 1480-1490 Oudergeluk. 1903 Portret van Nanette Kaula (1812 - 1876)
Toon meer kunstwerken


Wat onze klanten over ons zeggen



Veelgestelde vragen over Meisterdrucke


Bij Meisterdrucke is het personaliseren van uw kunstdruk een eenvoudig en intuïtief proces dat u in staat stelt om een kunstwerk geheel volgens uw persoonlijke specificaties te ontwerpen. Kies een omlijsting, bepaal de afmetingen van het kunstwerk, beslis welk afdrukmateriaal u verkiest en opteer voor gepaste beglazing of laat het opspannen in een frame. Wij bieden eveneens gepersonaliseerde opties aan zoals passe-partouts, spanningshoutjes en afstandhouders. Onze klantendienst staat klaar om u te begeleiden bij het ontwerpen van het perfecte kunstwerk.

Bij Meisterdrucke bieden wij u de interessante optie om het kunstwerk dat u hebt aangepast aan uw wensen meteen in uw eigen kamer te aanschouwen. Voor zo'n unieke preview hoeft u enkel een foto van de kamer te uploaden en het kunstwerk erop te laten verschijnen. Wanneer u onze website via een mobiel apparaat bezoekt, brengt dit vernuftige virtual reality feauture de afbeelding tot leven en projecteert het die probleemloos in uw kamer. Het is een ervaring waarbij kunst en technologie op een unieke manier versmelten.

Het kiezen van het ideale afdrukmateriaal is gewoonlijk een kwestie van smaak. Om u op weg te helpen, laten wij van elk afdrukmateriaal telkens meerdere voorbeelden zien. Voor een totaalervaring bieden wij ook een set samples aan van alle soorten papier, zodat u het materiaal kunt voelen en u uw beslissing niet enkel dient te baseren op het visuele aspect. U kunt gratis genieten van deze set samples - enkel de verzendkosten zullen in rekening worden gebracht. U kunt de set samples rechtstreeks bestellen.

Maakt u zich geen zorgen. Bij Meisterdrucke doen wij niet aan bandwerk. Wij controleren elke bestelling manueel. Indien we onregelmatigheden of tegenstrijdigheden opmerken, zullen wij onmiddellijk contact met u opnemen. Onze vriendelijke en geduldige klantendienst staat trouwens sowieso altijd paraat om u te helpen met de configuratie. Via een telefoongesprek of e-mailverkeer passen wij dan in samenspraak met u de afbeelding aan, zodat het uiteindelijke resultaat perfect aan uw verwachtingen voldoet.


Hebt u nog vragen?

Hebt u interesse in een kunstdruk uit ons atelier of twijfelt u nog? Hebt u hulp nodig bij het kiezen van het afdrukmateriaal of met het afhandelen van de aankoop?

Onze experts helpen u graag.

+43 4257 29415
support@meisterdrucke.com
Mo-Do: 7:00 - 16:00 | Fr: 7:00 - 13:00

Hebt u nog vragen?

Hebt u interesse in een kunstdruk uit ons atelier of twijfelt u nog? Hebt u hulp nodig bij het kiezen van het afdrukmateriaal of met het afhandelen van de aankoop?

Onze experts helpen u graag.

+43 4257 29415
support@meisterdrucke.com
Mo-Do: 7:00 - 16:00 | Fr: 7:00 - 13:00


Meisterdrucke

   Kärntner Strasse 46
        9586 Finkenstein am Faaker See
        Austria
        +43 4257 29415
        support@meisterdrucke.com
Andere talen

                   
Erfahrungen & Bewertungen zu Meisterdrucke
Partner Logos

Kaiser Franz Joseph

Meisterdrucke
Kärntner Strasse 46
9586 Finkenstein am Faaker See · Austria
+43 4257 29415 · office@meisterdrucke.com
Partner Logos


               


(c) 2023 meisterdrucke.nl